5节：如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。 6节：既是出于恩典，就不在乎行为，不然，恩典就不是恩典了。
今天读了健宁弟兄的分享，关于人们是如何“信”的问题，到底谁使我们信，并且得拯救，终究还是主耶稣 神的的拣选，一切都是从神而来。神差遣他的仆人，给他要拣选的人听见那上好的消息，并且相信主在十架上为我们的罪流血，身体破碎为我们永远献祭。今天，我继续读第十一章时，第五，六节的经文特别触动我。因为这里又提到恩典到底是怎么来的，似乎和健宁昨天的分享有个对应。保罗在这里又提到了这个恩典是白白的来的，不需要我们付出什么代价，只要简简单单的凭着单纯的心去领受就好了。可是想到这里，我的思绪又开始乱成一团糟了。
因为，我又不知道我前面说的：“不需要我们付出什么代价，要凭单纯的心去领受就好了”到底说得对不对。因为我想起了很多事情，有关于自己的，有关于别人的，好多见证和分享都让人觉得信主的代价很大。就我而言，当年有感动，特别是决定要受洗的时候，总是忐忑不安，深怕父母，特别是母亲的责骂，那几天的左思右想给我的带来了很大的压力，感到疲惫，但是我这个和别人比起来根本不算什么代价，可以说是自己找的。我听到的见证，有的被父亲或者兄长赶出家门，断绝关系的；有的被同事朋友嘲笑讽刺的，甚至被疏远的；甚至，前几年在报纸上报道说是阿富汗的一个穆斯林该信基督而被追杀的。好多好多。那到底，我们信主有没有代价？这个话题有回到了健宁昨天所说的，我们信并不是我们有功劳，而是神愿意让我们听见并且信。也是今天我特别触动的这句话上说的：神的恩典是神按照他自己的拣选来给的，换句话说就是白白给的礼物。可是我所看的，所听到，似乎好多人信主的过程步履艰辛，代价颇多。到底是什么回事？
如果我上面说的那些例子不是代价的话，那什么才是代价？神的礼物是白白给的到底是什么意思？一切一切都绕得让我直晕，希望有弟兄姐妹给予解答。孩子也在这里求神给我一个安静的心，给我一个聆听的感悟你的心志，好让我在这个问题上走出来。主啊，求你施怜悯与我，给我足够的智慧去领受你的话语吧。
阿门
附健宁弟兄的回应
Alvin Shi ：其实，万力在这里提到一个非常关键的神学问题。 就是到底什么是恩典？ 通常，我们会说，就是不配得而得的就是恩典。 没有错，但是不够完全。在这一点上，我要自己承认，我个人在查经的过程当中表达的不够清楚。在这里做一点点地补充。 罗4：4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 罗11：6 既是出于恩典，就不在乎行为（works）；不然，恩典就不是恩典了。 这里提到的恩典很清楚，都是我们知道的，不是做工的工价，也不在乎行为。所以就是，白白得来的，不配得到的好处。
林后12：9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。” 恩典 = 能力 林前15：10 然而，我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是上帝的恩与我同在。 而这里的地恩典，所提到的就是能力，上帝的能力。与上帝所拣选的选民同在的能力。
所以， 恩典有俩个方面。 1。不配得到的好处 2。能力
如果我们知道这第2个的含义，就很好解决万力弟兄的问题了。是的，很多人为了接受耶稣基督作救主，付出了很多地俄代价，包括我们自己，多多少少的都有些付出，好象看起来，并不是白白得来的。但是不要忘记，保罗说“我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是上帝的恩与我同在。” 这里的“恩” 就是能力。我们之所以能够，有能力为了信神而付出代价，这个可以付出的能力，是从神来的，还是神得恩典。所以，没有问题，我们确实在神的恩典上没有什么可夸的，都是神德恩典。
不知道，这样解释有没有帮助。
愿上帝赐福我们，让我们在他的话语上扎根。
Wanli Huang 谢谢你。想明白了。我实在是忽略了“能力”这一方面，若没有从神而来的能力，我们什么的都不能做，包括认识神。正是因为我们先有白白得来的能力，我们才有那个勇气和能力去面对因为信主而产生的各种问题和困难，最后得胜。
2009年-2010年和健宁弟兄相约写灵修心得，并且和职青团契的弟兄姐妹分享，内容都发表在FACEBOOK NOTES上，链接可以点这里。现在我移到这个博客网址，重新整理，将自己的过去归档。